生死路上都是独行客

avatar
avatar
泰国佛牌_佛珠_手串
10203
文章
0
评论
2020年12月17日01:14:35 评论 3
泰国佛牌

  “大千尘点,难穷往返之身;四海波涛,孰计别离之泪?”末法众生,多难少福,众苦逼恼。在这个世界上,有什么能让我们靠得住,又有什么我们能抓得住?生死路上都是独行客,没有人可以和你分享,也没有人可以取代,人这辈子真快,一青一黄又一年。”

  人生如梦亦如戏,有些时候,我们的生命,我们的愿望,我们苦心经营的奋斗成果,会在瞬间化为乌有。

  就在昨天,我去了一家养老院,看到了一位老熟人,他曾是我们这个地区的知名人士,有一定的社会地位,相貌很好,而且对家庭生活比较讲究。

  比如,早饭一定坚持营养配餐,要喝一杯蔬菜汁,吃二两肉,八个饺子,喝一小碗粥,吃两片姜等等,每天如此。

  日常生活中,他自己的事是不用妻子去做的,即使妻子偶尔为他洗一两件衣服,他也一定要迎着太阳光看是否洗净,是否还有污渍。

  我在养老院看到他时,他竟然在杂乱的满是异味的房间里只穿了一条红色短裤,光着上身,一看见有人进来就嘿嘿地笑,然后就“啊啊”地哭,抹着眼泪,目光呆滞。

  养老院负责人扫了他一眼,叹息说:“他是脑血栓后遗症住进来的。人到老了就完了,谁也好不到哪儿去。儿女都有自个儿的事,让谁管你,像这样的怎么管?”

  听着负责人的话,想到同一个人在不同的时空点,落差竟然如此之大,再看眼前的养老院如此的脏乱差,我感到一阵眩晕,此情此景让我潸然泪下,我惊憷得逃跑似地离开了,我甚至为自己即将到来的老年生活不寒而栗。

  走在路上,我拼命地做着深呼吸。我想:曾几何时,他们也曾风华正茂,激情四射,有的人甚至也曾春风得意,风光无限。可仿佛就在瞬间,一切都那么猝不及防地改变了。

  人生有着太多的沧桑和变数,匆匆,太匆匆!我们停下脚步,看看周围,忽然发现,不知从什么时候起,长辈们已渐渐离我们远去,而孩子都已长大成人,周围的一切都在悄然地改变着,所不变的是“悲欢离合朝朝闹,寿夭穷通日日忙”。

  在这个无常的世界上,我们到底能抓住什么,又能够寄希望于什么呢?

  《佛说无量寿经》云:“然世人薄俗,共诤不急之事。于此剧恶极苦之中,勤身营务,以自给济。无尊无卑,无贫无富,少长男女,共忧钱财。有无同然,忧思适等。

  屏营愁苦,累念积虑。为心走使,无有安时。”佛陀婆心切切地嘱咐:“何不弃世事,勤行求道德。可得极长生,寿乐无有极。”

  然而末法时期垢障罪业厚重的众生,有几人能听得进去?日常生活中,看到大街上那些茫然的目光,木讷的表情,蹒跚的步履,我真想对他们说一句:“赶快念佛吧,不然来不及了!”

  人身难得,几十年太短,如今生命即将走向暮年。也许明年,明天,也许就在下一刻,离开这个世界的就是我们自己。“是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐?”

  我们今生能够遇到净土法门,信愿念佛,仰靠佛力,了脱生死,真是庆快生平。庆幸今生是我们在娑婆世界的最后一生!

泰国佛牌
avatar
丈夫道:怎样做个好丈夫 佛法

丈夫道:怎样做个好丈夫

  古人云:“五伦之外无大道”,五伦八德是做人的纲领,也是一个人道德的基础。《大学》曰:“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。”修身行德本是每一个人的本...
如何才是为子孙后代? 佛法

如何才是为子孙后代?

  在中国古代有一句话叫“富不过三代”,实际上讲的就是“一阴一阳之谓道”的规律。  第一代创业的人,往往都是白手起家,艰苦奋斗,兢兢业业,用自己的双手打...
改命是从孝顺供养父母开始的 佛法

改命是从孝顺供养父母开始的

  父母已经给予了我们最宝贵的生命,含辛茹苦把我们扶养成人。  宁愿自己省吃俭用也要把最好的吃的用的给予我们,  宁愿委屈了自己也不愿委屈了孩子。多么无私的爱啊!  还有什么比家庭和谐身体安康更幸福的...
夫妇有别 夫妻有别:人伦的起点 佛法

夫妇有别 夫妻有别:人伦的起点

  孟子告诉我们五伦是父子有亲、夫妇有别、君臣有义、长幼有序、朋友有信。但,现在很多的问题都发生在夫妻这一个伦常上!  正因为夫妻是人伦的起点,如果我们一开始就发生了偏差,那么家庭怎会和谐,社会怎会稳...
匿名

发表评论

匿名网友 填写信息

:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen: