善恶自然有报,无需执念

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2020年12月17日01:15:19 评论 6
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  在中国流传的老话中,总是在讲“善恶有报”,劝导世人向善,可是生活中,我们常常发现有的人尽做好事反而不得好报,生活不幸,有的坏人反而春风得意,这是怎么回事呢?

  《周易•坤•文言》上说到:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有祸殃。”意思是说:修善的人家,必然有多的吉庆;作恶的人家,必多祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累,最终量变引起质变的现象:好比如今为仁的人用一杯水浇在了熊熊烈火上,火不灭就说水不能灭火;跑一会步就问别人我瘦了吗?是一个道理。就是说不要刚做了一件好事就想着要回报,要不断的积累善;作恶可能一次两次没有遭遇祸患,但是积累到了一定程度就会发生了。

  不得不说,这确实是一个难题,特别是自己做了很多好事,反而没有好的结果的时候,我想很多人都会有这样的疑惑;因为相应的能够对比的,是小人得志、恶人当道。我们很多人碰到这种情况的时候,基本无非就是骂一句“小人得志”,顶多还有一句“恶人自有恶人磨”,但是这背后隐藏的是无可奈何又无能为力。即使想做个好人,也要有智慧才能真正做好一个好人,简单的说就是要智圆行方。

  做好人不是说要一味地不分对象的行善,如果对恶人一味地行善,导致的就是恶人更高的贪欲,最终就是索求无度,修桥补路无尸骸。关于命运有句老话:“一命二运三风水,四积阴德五读书”,这里说的阴德就是多行善事。真正的善行不是为了让别人知道,得到别人的表扬;真正的善是已经内化成自己的人生准则,也就是不以善为善。如果说是心存故意为善的心思,可能所谓的好报也很难到来,或者反遭其祸。

  《庄子•养生主》里说:“为善无近名,为恶无近刑;缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”这句话表达的意思就是不要被善恶的标准所绑架,不要为了善而行善,也不要因为是所谓的“恶”而不做,这里说的“恶”并不是那种故意作恶或触犯刑法的恶。善恶的标准有时代性也有民族性,更有其局限性;督脉是人身上阳脉的总纲,其实就是用来比喻“道”,庄子的思想就是说要依道而行,而不汲汲于世间的善恶,只有这样才可以保身、全生、养亲,才可以以尽天年。善恶自然有报,当你放下“善恶有报”的执念的时候,善恶的报总会在你不经意间到来。

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