灯云法师:怎样如理如法的求观音赐子?

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2020年12月17日01:18:27 评论 8
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  近些年来,国家计划生育的政策也放宽了,允许老百姓生二胎。那之前呢?在计划生育期间,有很多家庭只生了一胎。要么生了个男孩,要么生了个女孩。

  现在政策放宽了之后,假如之前生女孩的,她就希望第二胎是个男孩,之前生男孩的希望第二胎是个女孩。所以现在就是家家户户,都很渴望家里有这么男女两个这样的龙凤胎,这也是可以理解的。

  很多学佛的人,现在在这种环境之下,就经常会到观音菩萨面前求观音赐子。因为观世音菩萨在《普门品》里面,有告诉我们求男得男、求女得女这样的话语,这也是菩萨的悲心愿力。

  在《普门品》里面告诉我们,假如求男孩子呢?能够得到福德智慧之男。假如是求女孩子呢?就能够得到端正有相之女。所以,这些都是观音菩萨他自己的本愿力。这在《普门品》里,有更加全面的说明。

  既然菩萨本身有这么一个愿,那就意味着求观音菩萨确确实实,也是可以得到他要求的。本来我们学佛人都知道,心无所求,人到无求品自高这样的一些道理。

  但是观音菩萨为什么要发这样,跟佛法不一样的愿呢?这就是体现出观音菩萨大慈大悲,与众不同的另一面。为什么?因为众生,特别是那些没有真正学习佛法的,对佛法缘起性空种种理论,不明了的普通人,他们只是希望得到一个好结果。

  但是平时呢,你问他什么缘起法?他可能连这个概念都没听说过。什么万法皆空?他可能也没听说过。对这样的人,什么修行道理都不懂,你叫他无所求、无所得等等。说实在话,说了再多,他听得更加的厌烦。

  怎么办呢?观音菩萨面对这一部分,又善良又愚痴的众生,他没办法了。这时候,他就要另外发一个愿。那就是说,有所求的愿。有所求,必须要如理如法地求。你要是不如理、不如法,那菩萨再慈悲也帮不了了。

  怎么样如理如法?这一点大家要深入地去读一下《普门品》,或许你也会看出一些味道。那怎么求呢?我们要仔细地想想,观音菩萨大慈大悲,他三十二应化身,普度一切苦难众生。

  哪里有苦难,哪里就有菩萨。那现在菩萨是来了,能不能救得了你的苦,要看你能不能配合?就像一个人,掉到枯井里面去的时候,菩萨放一条绳子下去说,“赶快拉紧绳子,我把你吊上来。”

  这时候你要配合,你要紧紧地拉住绳子,菩萨就把你拉上来。你要是不拉住绳子,你不相信。你不相信说,唉呀!这个绳子能不能把我给吊上去?我能不能因此而得救?人家是真的要救我?还是有啥企图?

  你要是自己对这些不太相信的话,说实在话,菩萨就是喊破喉咙也没办法,因为你根本不配合。那么我们想要求菩萨感应,求子得子,求女得女。

  那我们在求的同时要干嘛?要发慈悲的愿力。既然菩萨大慈大悲,那么我们也得发一点点小慈小悲的愿力,总是可以的。发愿干嘛呢?发愿做好事,发愿积德。

  反正我们所发的愿,比如放生、印经,或者灾区里面救灾,或者是一些福利院里面,那些孤寡老人等等,我们买一些吃的、用的、穿的等等东西,去帮助他们。

  这一系列善良的行为都是与慈悲相应。我们自己要发愿去做那么一点点。到底要做多少才合适啊?这个就因人而异了。因为每个人家庭状况不一样,钱多就多做,钱少就少做。那没有钱,你就说好话,做几件义务的工作等等,那也是可以的。

  有钱出钱,没钱出力吧,这些都是一份功德―—行善积德的事情。所以自己发愿做这些功德好事,再祈求你所要求得的内容,这样就能够得到真正的感应了。

  文章转自微信公众号:灯云比丘

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